स्वामी अशुतोष ऋषियोगी
प्रख्यात स्वतंत्र विद्वान, लेखक, वक्ता, अनुवादक, कथावाचक एवं कुशल प्रशासक हैं। वेद, उपनिषद, गीता, योग-वासिष्ठ, रामचरितमानस तथा अद्वैत वेदांत के गंभीर अध्येता स्वामीजी ने संस्कृत, हिंदी एवं अंग्रेजी में सैकड़ों ग्रंथों का गहन अध्ययन किया है।
स्वतंत्र लेखन के क्षेत्र में उनकी रचनाएँ सरल पर गहन आध्यात्मिक चिंतन के लिए विख्यात हैं। वे देश-विदेश में भागवत, गीता, उपनिषद एवं रामकथा,भागवत कथा आदि 25 तरह की कथाओं के प्रवक्ता के रूप में जाने जाते हैं, जहाँ उनकी वाणी सहज ही श्रोताओं के हृदय में उतरती है। दुर्लभ ग्रंथों के हिंदी-अंग्रेजी अनुवाद तथा मौलिक टीकाएँ उनके विद्वता के प्रमाण हैं।
साथ ही, विभिन्न आध्यात्मिक-सामाजिक संस्थाओं के प्रशासक के रूप में उन्होंने संगठन-कौशल का उत्कृष्ट परिचय दिया है। संत परम्परा के प्रति पूर्ण समर्पण और आधुनिक युग की आवश्यकताओं को समझते हुए स्वामी अशुतोष ऋषियोगी सनातन धर्म के शाश्वत सत्य को नवीन पीढ़ी तक पहुँचाने वाले सशक्त माध्यम बने हुए हैं।
Swami Ashutosh Rishiyogi
is a renowned independent scholar, author, speaker, translator, storyteller, and skilled administrator. A profound scholar of the Vedas, Upanishads, Gita, Yoga-Vasistha, Ramcharitmanas, and Advaita Vedanta, Swamiji has thoroughly studied hundreds of texts in Sanskrit, Hindi, and English.
His independent writing is renowned for its simple yet profound spiritual contemplation. He is known both domestically and internationally as a speaker of 25 different types of stories, including the Bhagavad Gita, Upanishads, Ramkatha, and Bhagwat Katha. His words easily resonate with listeners. His Hindi-English translations and original commentaries on rare texts are testaments to his erudition.
Furthermore, as an administrator of various spiritual and social organizations, he has demonstrated excellent organizational skills. With complete dedication towards the saint tradition and understanding the needs of the modern age, Swami Ashutosh Rishiyogi has become a powerful medium to convey the eternal truth of Sanatan Dharma to the new generation.
‘’काम-आलिंगन में आरंभ में उसकी आरंभिक अग्नि पर अवधान दो, और ऐसा करते हुए अंत में उसके अंगारे से बचो।‘’ कई कारणों से काम कृत्य गहन परितृप्ति बन सकता है…
In India we have pictured Shiva as Ardhanarishwar – half-man, half-woman. That is the only symbol of its type all over the world. Shiva – half is man, half is…
One of the controversies that has always surrounded you and your communes concerns indulgence in sex, and what are being condemned as sexual perversions or orgies. Please give us your…
जिस दिन दुनिया में सेक्स स्वीकृत होगा, जैसा कि भोजन, स्नान स्वीकृत है। उस दिन दुनिया में अश्लील पोस्टर नहीं लगेंगे। अश्लील किताबें नहीं छपेगी। अश्लील मंदिर नहीं बनेंगे। क्योंकि…
बुद्ध जीते हैं सबसे ऊंची संवेदनशीलता सहित और इससे वे पूरी अनुभूति पाते है अपनी सारी शारीरिक आवश्यकताओं की। क्या कामवासना भी एक शारीरिक आवश्यकता नहीं है तो फिर क्यों…
ब्राह्मण-सूत्र : 2 दिव्व-माणुसत्तेरिच्छं, जो न सेवइ मेहुणं। मणसा काय-वक्केणं, तं वयं बूम माहणं ।।भ जहा पोम्मं जले जायं, नोवलिप्पइ वारिणा। एवं अलित्तं कामेहिं, तं वयं बूम माहणं ।। आलोलुयं मुहाजीविं, अणगारं अकिंचणं। असंसत्तं गिहत्थेसु, तं वयं बूम माहणं ।। जो देवता, मनुष्य तथा तियच संबंधी सभी प्रकार के मैथुन का मन, वाणी और शरीर से कभी सेवन नहीं करता, उसे हम ब्राह्मण…
दंपत्योर्निशि जल्पतोर्गृहशुकेनाकर्णितं यद्वच- स्तत्प्रातर्गुरूसंनिधौ निगदत: श्रुत्वैव तारं वधू:। कर्णालम्बितपद्मरागशकलं विन्यस्य चन्च्वा: पुरा ब्रीडार्ता प्रकरोति दाडिमफलव्याजेन वाग्बन्धनम्।। सखी सखी से कह रही है- रात में दम्पति नें जो बातें की थीं…
कवि की उक्ति है-"आधी रात में जलबर्षा करते हुये बादल की गम्भीर ध्वनि सुनकर(राह के गाँव में डेरा डाले) बेचारे पथिक को दूरदेश में पड़ी हुयी विरहिणी बाला की याद…